“慈善本身是一件私人的事情，我之所以現(xiàn)在站到公眾面前，是因為覺得慈善之舉將引導與影響他人。”儲吉旺說。

　　寧波如意集團董事長儲吉旺經常提起的一個故事是，有一次他在寧波寧海當?shù)卮蜍嚕鲎廛囁緳C認出了他。到了目的地，司機堅持不肯收錢，他說，你給我們做了那么多好事，我不能要你的錢。

　　儲吉旺一直努力將自己的一生打造成一個教科書式的商人：對工作行禮如儀，甚至還在余暇之時出版了八本詩集和隨筆。最重要的是，他尤其熱衷慈善。他認為，慈善是使其內心平靜的一種方式。

　　有余即是幸運

　　七十歲的儲吉旺篤信佛教多年，他對慈善的理解來自于《金剛經》——于法應無所住而行布施。意為行善事應不求回報。

　　2011年底，儲吉旺將捐贈的全部單據(jù)復印、拍照，做了一張合集冊自己收藏。他解釋說，自己不是為了宣揚什么，“我就是想證明自己確實做過這些事情。”一個來自于如意的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是，在20多年的時間里，儲吉旺總共捐出了8000多萬元，捐贈方向涉及扶貧教育、醫(yī)療衛(wèi)生等多個方向。

　　儲吉旺擁有兩個慈善基金，一個掛靠在寧海，一個掛靠在寧波。除了汶川、玉樹地震之外的捐贈，儲吉旺的慈善目的更多在于惠澤鄉(xiāng)鄰——他更希望將自己定義成一個普通人。

　　一名當?shù)仄髽I(yè)家評論說，在寧海諸多的企業(yè)中，如意集團并非名列前茅，但是其捐資比例無疑是最高的。2011年，儲吉旺捐贈額超過當年企業(yè)純利潤的六成。

　　“較之普通人的‘不足’，我仍‘有余’，已經是一種幸運。不是多寡的差異，而是心意。”儲吉旺表示。

　　慈善困境

　　“以前工廠大門訪客可隨意進出，現(xiàn)在保安會查得相對嚴格。來要錢的社會團體很多，甚至素不相識的也會跑來跟你借錢。”創(chuàng)業(yè)二十多年，儲吉旺與夫人一直住在工廠里面，“八點鐘上班，可能七點鐘就有人排隊過來要錢。”做慈善的過程中，儲吉旺也有不少的困惑。

　　他不是沒有質疑過、煩惱過。比如，社會輿論會對本來平靜的生活造成怎樣的影響；各種慈善團體會不會無休止地提出索求；慈善事業(yè)如何才能夠確保有效進行，而不是像把錢扔進無底洞……

　　儲吉旺在最近的一首詩詞里寫道，希望晚年如竹梅一樣清寒孤傲；另一首詞里，又覺得之前走得太過強硬，勸慰自己凡事應該溫順而行。

　　他內心渴望能夠得到認同與理解。從某種意義上看，他的義舉依舊是一個人的慈善。“我確信，推動這個不完美社會持續(xù)前進的，就是社會中眾多隱而不顯的普通人們。小戶小額慈善捐款的感動人處，正是因為‘不因善小而不為’、‘不因錢少而不捐’。 ”

　　高調的慈善達人陳光標推倒了慈善第一張多米諾骨牌，接下來質疑之聲呈壓倒之勢，各種犀利的攻擊朝著陳光標們洶涌而至。儲吉旺與陳光標私交甚好，兩個人在中華慈善獎的晚會上相識，因為熟識，儲吉旺也曾在電話里對陳光標有所勸誡。陳光標的所作所為在各種語境下被一再詮釋，儲吉旺也認為他的做法可能太“矯枉過正”。

　　但與此同時，儲吉旺自身亦難以幸免，在當?shù)卣搲陀腥速|疑他。

　　“慈善本身是一件私人的事情，此前我之所以現(xiàn)在站到公眾面前，是因為覺得慈善之舉將引導與影響他人，但現(xiàn)在我會更為謹慎。”儲吉旺解釋。

　　一個有效的慈善需要耐心，去處理不可預見的障礙，在公眾質疑的慈善困境面前，他是否能夠參透，并最終獲得求解？儲吉旺再次援引佛經說：“我可以忍受這些。”

　　目前，儲吉旺42歲的兒子儲江開始接手寧波如意，大女兒在寧海當?shù)氐臒犭姀S里工作，儲吉旺則退隱幕后。他始終對“成功”二字抱有懷疑，他追問說，是不是一切所得，只是為“贏得生前身后名”？